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miércoles, 9 de junio de 2010

El informe Lago opone el exceso de producción eléctrica a la Sama-Velilla

Alta tensión. Más razones para una línea eléctrica innecesaria


El economista leonés actualiza la recopilación de cifras y datos que evidencian que el tendido no puede justificarse para garantizar el suministro de energía.


El informe Lago desnuda de argumentos el mensaje que justifica la construcción de la Sama-Velilla. Hay números contra doctrina, cifras frente a intereses electorales. La resistencia de León al tendido eléctrico se arma de razones en el informe Lago, ampliado y actualizado de acuerdo con el mapa de producción y generación de energía eléctrica en España, a la trama de reparto y redes de transporte de kilovatios.


Tres años después de convertirse en manual de defensa de la montaña leonesa contra la alta tensión, el informe de Julio Lago, economista y profesor titular de la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de León, pone en evidencia a los que basan la defensa de la línea en la cantinela de la garantía del suministro y la seguridad en las redes eléctricas. «No lo dice este profesor, lo dicen las propias autoridades que luego, en clara contradicción, olvidan esas afirmaciones; lo dice la patronal de las eléctricas», introduce el economista leonés hacia el nuevo informe que, reconoce, no aguantaría Areces en un debate sobre la necesidad de hacer la Sama-Velilla. Y lo dice también el abismo de consumo eléctrico en España, la demanda frente a la producción, que actualiza al momento Red Eléctrica Española, capital en este nuevo reto ambiental y de subsistencia que se le ha presentado a la montaña leonesa. «Ahí está, hay una capacidad de generación peninsular de 93.000 megawatios; a esta hora se consumen poco más de 35.000 megawatios; y las necesidades máximas, en hora punta, sumaron 45.000 megawatios», relata Julio Lago en el nuevo informe " Sama-Velilla: más razones de una línea eléctrica innecesaria."


En la recopilación de datos aparece el ministro Sebastián, titular de Industria, bastión a favor de la línea, que en la comisión parlamentaria pronunció «que debido a las medidas adoptadas por el Gobierno en materia de política energética se ha producido un cambio estructural en el sector, lo que unido a la evolución de la demanda eléctrica ha dado lugar a un exceso de capacidad instalada; este hecho nos ha permitido exportar energía en los últimos tiempos en volúmenes muy por encima de los generados por la central de Garoña» (jueves, 30 de julio del 2009). Aún humeaban las palabras de Sebastián cuando los políticos socialistas defensores de la Sama-Velilla recurrieron al argumento de la debilidad del sistema productivo y la cobertura del transporte de la cornisa cantábrica a la meseta para instigar y acelerar la instalación de la torretas. El presidente de Unesa (patronal eléctrica), Pedro Rivero, e Ignacio Sánchez Galán coinciden en valorar el exceso de capacidad de generación. Todo tiene eco en el informe Lago, que sugiere como salida la marcha atrás.


Diario de León 09/06/2010 L. urdiales | redacción


domingo, 17 de enero de 2010

«Cariño... te vienes conmigo»


El niño haitiano de dos años sobrevivió 52 horas agarrado al brazo de su abuelo muerto. El bombero leonés narra «emocionado» el trabajo del equipo


Poco a poco, Óscar Vega comienza a ser consciente de que su trabajo le ha convertido en un auténtico héroe. Sus manos, firmes, aunque temblorosas, al igual que su impresionada voz el sábado al narrar su proeza, tuvieron la suerte y el privilegio de sacar de entre toneladas de escombros el pequeño cuerpo de Redjeson Hausteen.

Una imagen, la de que en Haití aún hay vida tras el horror del terremoto, que ha dado la vuelta al mundo. «Cariño... te vienes conmigo», le dijo «emocionado» este bombero leonés de 32 años al niño de apenas dos cuando por fin el equipo pudo acceder hasta el hueco, bajo una silla, en el que sobrevivió 52 horas agarrado al brazo de su abuelo que yacía muerto. Una escena «un poco fuerte» que Óscar Vega no olvidará.

Su frágil hilo de voz, sus susurros, sus gemidos de auxilio, más que gritos, fueron tan fuertes como para que el equipo de rescate atendiera la llamada desesperada de sus familiares y se desviara del itinerario marcado, hacia la universidad. Y «piedra a piedra, a mano, sin medios» rescatara de la muerte segura a esos ojos asustados, emocionados, pero, sobre todo, ansiosos por seguir viviendo del pequeño Redjeson. «Él estiraba la mano», narró ayer en declaraciones a una emisora este bombero vocacional. Poco antes, su compañero, el vallisoletano Félix del Amo, conseguía acariciar al pequeño, darle agua mientras la imagen de su hijo, de similar edad, se le cruzaba en su mente, señaló ayer a ABC su esposa. Su 1,86 de estatura eran demasiado para culminar el rescate, así que cedió el testigo a Óscar.

«Al salir, la familia me rodeó, saltaban, gritaban, cantaban, bailaban a mi alrededor...», cuenta este profesional, desde el miércoles trabajando en Haití. Precisamente saberse objeto de la desesperada mirada de los padres y la abuela del pequeño elevó la tensión a la hora de concluir con éxito el rescate, tras dos horas y media abriéndose hueco entre los cascotes de la vivienda unifamiliar venida a bajo con el seísmo. Entonces, «te empieza a temblar todo el cuerpo».

«Momento crítico»
«Es un momento de euforia, te emocionas» al ver que el trabajo termina bien, porque no fue fácil. Cuando Óscar y dos bomberos de la Comunidad de Madrid se encontraban en el interior del hueco, una réplica del seísmo desató un «momento crítico». Por fortuna entre tanto drama, todo quedó en un susto y Óscar y el resto del equipo cumplieron su misión. «A él le gusta todo lo que sea ayudar a todo el mundo, intentar ayudar lo máximo posible», explicó su mujer, Natalia, «muy orgullosa», con «los nervios a flor de piel» y la «sensación contradictoria entre las ganas de que venga y que siga salvando más gente».

Al igual que sus compañeros, forma parte del Grupo de Rescate de la Consejería de Interior de Castilla y León. Se preparan con cursos para todo tipo de catástrofes y deben estar siempre en perfecta forma física. Gran amante de los deportes extremos, desde que acabó el instituto en su localidad natal, Valderas, tuvo claro que quería ser bombero.

Los veranos trabajó como forestal hasta que hace un año su «ilusión» se hizo realidad. Aprobó las oposiciones y entró en el Cuerpo en Valladolid, desde donde el miércoles partió hacia el Caribe. No lo dudó. Buscó el pasaporte y en seis horas cogía el avión hacia el horror caribeño. Un héroe, como todos los bomberos.

ABC. 17/01/10 I. JIMENO/J. M. AYALA | VALLADOLID

Colabora con las víctimas de Haití

Varias organizaciones han habilitado cuentas bancarias para que los ciudadanos que lo deseen colaboren económicamente con las víctimas del terremoto en Haiti
Cruz Roja de España ha puesto a disposición de los ciudadanos un número de teléfono (902 22 22 92) y una web para realizar los donativos.
Otras instituciones también han habilitado cuentas bancarias para enviar ayuda económica:
• Intermon Oxfam
• Cáritas España
• Save the Children
• Unicef
• Médicos Sin Fronteras
• Ayuda en Acción
• Manos Unidas
• Asamblea de Cooperación por la Paz
• World Vision: Santander 0049 5927 96 2795042708 / CAN 2054 2000 80 9150663259 / Teléfono: 902 20 80 10
• PLAN
• Programa Mundial de Alimentos
• Médicos del Mundo

viernes, 15 de enero de 2010

Los palomares tradicionales también serán documentados

Irma Basarte y Genoveva Ríos documentando palomares. C. D.

La asociación protectora de los Palomares en la Provincia de León también se encuentra actualmente trabajando por Tierra de Campos, si bien en su caso, para documentar las construcciones tradicionales que radican en esa zona de la provincia leonesa.

Su investigación no dista mucho a la iniciada por Pendones del Reino de León. Se trata de un censo en el que se analizan los datos técnicos de la construcción y sus peculiaridades, historia, debilidades... una ficha que también se redactará de todos y cada uno de los palomares de León aunque la comarca terracampina sea la que más muestras arroja. De ahí que la investigación haya empezado por esa zona.

Al igual que pasa con los pendones, la comarca de Sahagún no destaca precisamente por tener un afecto especial por sus edificios tradicionales. La mayoría de palomares de barro están en un estado crítico y “serán pasto del barro si no se toman medidas de forma inminente”, comentan Irma Basarte y Genoveva Ríos, el ‘alma mater’ de esta asociación establecida en Santas Martas desde el pasado año.

En este caso, la Diputación también articula todos los años una serie de ayudas destinadas a la recuperación de los palomares y que desde la propia asociación se pueden gestionar. Aunque el censo todavía no está finalizado y los datos no están actualizados, se estima que León cuenta con 1.300 palomares.

La Crónica de León. 11/01/2010. C. Domínguez / Sahagún.


Web de la asociación: http://webs.ono.com/palomaresdeleon/

domingo, 20 de diciembre de 2009

Un plan de la Junta obliga a las Casas de León en América a ser castellanas

A pesar de los casi cien años de algunas, caso de la de México o las de Argentina, han tenido que cambiar de nombre e integrarse en una federación «castellano-leonesa»

Son dos herramientas: de un lado, el «Plan integral de apoyo a la ciudadanía castellana y leonesa en el exterior y a la emigración de retorno, 2009-2012» y de otro, la «Fundación para la Ciudadanía Castellana y Leonesa en el Exterior». Dos creaciones del ejecutivo autonómico encaminadas a coordinar y organizar el reparto de ayudas económicas a los centros regionales en el extranjero pero que también han supuesto, en diversos y significativos casos, cambiar una denominación casi centenaria y perder una histórica e influyente autonomía de acción.

Los ejemplos más claros están en aquellos países que recibieron un mayor aporte de gentes procedentes de las comarcas leonesas: México, Argentina o Cuba. En ellos, la gran cantidad de personas laboriosas y trabajadoras llegadas a esas orillas, su rápido arraigo e integración, y la intensa actividad social y económica desplegada por muchos de ellos llevó a la creación de colonias o sociedades que alcanzan los miles de asociados y que juegan un papel muy señalado en la vida cotidiana de las ciudades en las que tienen su sede.



Así, la Agrupación Leonesa de México, la Colonia Leonesa de Cuba o las diferentes asociaciones de leoneses en Argentina, como la de Mar del Plata o Buenos Aires, constituyeron entidades comparables a las también muy señeras Casas de Galicia o de Asturias. El Noroeste coincidía en esa tendencia a la agrupación y a la colaboración.



Situación paradójica. Ahora, a pesar de los muchos años transcurridos (la de México tuvo su germen hace 80 años, la de Cuba se fundó en 1914) manteniendo el arraigo y el recuerdo de lo leonés, éstas y otras casas se han visto obligadas, si quieren seguir recibiendo subvenciones, a integrarse en una Federación Castellano-Leonesa y persuadidas a cambiar de denominación. «Todo esto ha llevado a una situación paradójica -”escribía María Teresa García Montes en la desaparecida revista digital Qvestio -”, la de que las Casas de León en el extranjero, que fueron formadas mucho antes de que Castilla y León existiera (la comunidad data, tan sólo, de 1983), y que están formadas únicamente por leoneses y sus descendientes, han sido -˜animadas-™ a cambiar su nombre por el de -˜Casa de Castilla y León-™».

Diario de León. 20/12/2009 e. gancedo | león


martes, 29 de septiembre de 2009

El Filandón de León recibe hoy el diploma de Tesoro Cultural

El Filandón de León recibe hoy el diploma que lo acredita como Tesoro Cultural Inmaterial de España, emitido por el Bureau Internacional de Capitales Culturales (IBOCC), tras haber sido elegido por votación ciudadana a través de internet y resultar en segundo lugar.

El Filandón recibió 12.687 votos enviados en los meses de mayo y junio, únicamente por detrás de la Semana Grande de Bilbao, que obtuvo el apoyo de 14.027 votantes. El Camino de Santiago resultó en tercer lugar, por detrás del Filandón, con 11.687 votos.

La campaña de elección de los 10 Tesoros del Patrimonio Cultural Inmaterial de España se ha desarrollado por iniciativa del IBOCC, que tiene como objetivo promover, divulgar, sensibilizar y salvaguardar el extenso patrimonio cultural inmaterial español.

En total se realizaron 152.911 votos desde todas las provincias de España y de ciudadanos españoles residentes en el extranjero, según las mismas fuentes. El término «filandón» es leonés y hace referencia a las reuniones nocturnas en que las mujeres hilaban mientras los asistentes se contaban cuentos, chistes e historias diversas, al son de canciones tradicionales con el acompañamiento de instrumentos de la zona.

Diario de León. 29/9/2009

viernes, 4 de septiembre de 2009

UPL pedirá al Gobierno que revise la historia del Viejo Reino en los colegios

Javier Chamorro denuncia que en los libros de texto se está «ninguneando» la existencia del Reino y anuncia nuevas medidas ante esta «gravísima» situación

Diario de León. 04/09/2009 l. vega | león
El presidente de la UPL, Javier Chamorro, ha vuelto de nuevo a denunciar la «política intencionada» de la Junta de «ningunear y hacer desaparecer» la existencia del Reino de León en los libros de texto escolares de Castilla y León. Chamorro califica esta situación, que se viene denunciando desde hace años por diferentes colectivos, de «gravísima» ya que se está privando a los escolares de conocer 300 años de la historia de España. Son muchos los colectivos que han presentado quejas ante esta circunstancia de «trasgiversar» la historia de España, pero según Chamorro la Junta sigue haciendo «oidos sordos». «Se está falseando la historia de España. Y el consejero hace dejación de sus responsabilidades y permite que esto se repita», declaró el presidente de la UPL.
Por ello, anunció que van a intentar salir fuera d ela Comunidad Autónoma y presentarán un escrito ante Ministerio de Educación para transmitirle esta situación que se da en Castilla y León de forma reiterada. El presidente de la Unión del Pueblo Leonés pretende que el ministerio, como entidad «suprema» que es medie para que esta circunstancia se resuelva.
El lider leonesista mostró el contenido de algunos libros de texto de Castilla y León, para probar los errores que contienen.
En un libro de Conocimiento del Medio de sexto de Primaria aparecía un mapa de los diferentes territorios de España en el siglo XI, en el que s eignoraba la existencia del reino de León, apareciendo tan sólo: Castilla, Navarra, Aragón, Cataluña y la España musulmana. Este hecho es erróneo ya que como ha señalado Chamorro «se esta eliminando una parte fundamental de la historia de España y es la existencia del Reino de León del 910 al 1230».
Pero estos errores históricos no se limitan sólo al pasado, sino que también se prolongan hasta los tiempos actuales, ya que en el segundo libros de texto que mostró Chamorro -”el Atlas-” fijan la capital de la comunidad en Valladolid, cuando es un hecho que no existe capital tal como figura en Estatuto de Autonomía.
Errores intencionados. Javier Chamorro ve un «claro interés en la Junta en no rectificar estos errores», incluso cuando se trata de una situación denunciada ya por el Procurador del Común. la Junta respondió en su día ante esta denuncia delegando en cada profesor la responsabilidad de corregir las informaciones falsas de los manuales.
El presidente de la UPL, opina que esta situación no se prolongaría si hubiese ocurrido al contrario, «si se negara la existencia de Castilla en los libros de texto o si se hicieran mapas políticos dciendo que la capital está en León o Ponferrada». Además, ha opinado que si esto, en lugar de en León, hubiera ocurrido en Cataluña o el País Vasco «se formaría un revuelo a nivel nacional, se pondría el grito en el cielo». Así, Chamorro entiende que la Junta tiene una «una intención manifiesta de que esto sea así».

jueves, 14 de febrero de 2008

Quince niños asistieron a la primera clase de leonés en un día «histórico»

(Publicado en Diario de León)

La monitora Elia Llamazares comenzó con la palabra «mancar», la primera asignatura de Lengua y Cultura Leonesa que se ofrece en un colegio público a lo largo de toda nuestra historia.
Mancar, prestar, berrar, rapaz, asgaya... «lo primero es hacer ver a los alumnos que el leonés no es una cosa extraña, sino que está hecho de palabras familiares, algunas de las cuales las empleamos todos los días», comentaba ayer a los medios de comunicación la monitora Elia Llamazares minutos antes de que diera comienzo un acontecimiento verdaderamente histórico: la primera clase de Lengua y Cultura Leonesa que se ofrece, como asignatura extraescolar, en un colegio público.

En clase, los quince chavales de entre 10 y 11 años presenciaban el trasiego de cámaras y periodistas sin entender muy bien el por qué de tanto revuelo. Para ellos, aquello sólo era una extraescolar más pero de aspecto bastante atractivo, pues prometía juegos, excursiones y visitas a espacios históricos del ámbito cultural leonés.

Y mancar -en concreto, en su infinitivo más leonés, con -e final, mancare - fue la primera palabrina que pudo escucharse ayer en el aula del colegio Quevedo. Los chavales miraban atentos y, empleando otro término nuestro, muy pispos . «¿Por qué os habéis apuntado a esta asignatura?», preguntaba Elia Llamazares a los rapaces : «Porque quiero conocer la historia de León», aventuró uno de ellos.

Y es que, en efecto, la asignatura no sólo incluye aspectos lingüísticos y culturales sino también la historia del solar leonés, desde la antigüedad y el viejo Reino hasta nuestros días.
Por medio de actividades lúdicas, dibujos e imágenes, los alumnos irán descubriendo los nombres autóctonos de plantas y animales, cómo son nuestras casas tradicionales, la estructura de nuestras aldeas o los detalles de nuestras fiestas y romerías.

Desarrollo del curso

La asignatura comienza con palabras comunes (cómo son los saludos o el nombre de los miembros de las familias, compañeros y fechas) para pasar a los días de la semana, los meses y las estaciones en leonés, las características de nuestros pueblos (sus pequeñas dimensiones o el hecho de estar gobernados por un concejo o junta vecinal), continuando con el Reino de León, la geografía regional leonesa, la casa, los animales, las plantas, la agricultura, los seres mitológicos, las fiestas, los juegos tradicionales, el traje del país y los instrumentos tradicionales.

Una serie de bloques que serán impartidos por Elia Llamazares y Adrián Martínez, monitores surgidos de aquellas clases de extensión universitaria de lengua y cultura leonesa y que, según la primera, «a los chavales no les resultará nada difícil» hacerse con ellos. «Queremos que se diviertan, que vean que en su tierra también hay una lengua propia y que no es difícil de aprender».

También animó a los padres a ayudar a sus hijos y a involucrarse en esta actividad, porque «si sus hijos saben diez palabras, ellos seguro que saben veinte». Los quince del Quevedo son ya famosos, pues constituyen los primeros alumnos de una asignatura libre, gratuita y optativa que se suma a las clases para adultos ofertadas desde hace siete años desde la Escuela de Formación Tradicional y por la cual han pasado ya 500 personas.